這是第一次,我被自己的夢境笑醒。以往,我所虛構的光怪陸離的世界中,充斥著奔跑、趕路、逃藏,總有個看不見的殺手或敵人,在急切追趕著,以迫切的時間、老是撥不出去的手機、情人的刻意疏離等情節,將我浸泡在恐懼與恐慌中,直到我幾乎習慣了惡夢的陪伴。
昨天凌晨,一個歐巴桑(姑且稱A)在馬路上招攬生意,舉著牌子對著斑馬線前枯等紅綠燈的機車汽車,用臺語熱情呼喊,喊些什麼我聽不出來,然後另一個比較美豔的歐巴桑(在此稱B),好心過來幫忙,可是她用的是肉體戰術,對著騎士們搔首弄姿、擠胸露腿,十分笨拙十分有趣,但A歐巴桑可急了,發現自己的意思完全被扭曲之後立刻踩上斑馬線大喊:毋是安呢啦!

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  相較之下以李石樵為代表的參展主義,認為作品一定要在官展中接受權威的肯定,爭取到獎賞,是作品完成後應該有的程序,甚至展出也是創作的一段過程,兩人對此皆不以為然。因為有了展出的目的,就必須為畫面做打扮,這種修飾的動作對創作理念是多餘的,有時反過來讓修飾性掩蓋了創作者最原始的觀念,減弱了繪畫內容的說服力。有了這樣在思想上的差距,使得他們在「台陽」團隊中產生離心力,不知幾時已走出「台陽」的核心,於是兩人便開始猜著誰會先一步離開這個團體!
  陳清汾把自己近年來對西洋美術史反覆思考後歸結所得,對著顏水龍娓娓道來……他說:讀了歷史才了解西洋美術推動的力量在思潮的演進,然而官方的沙龍偏偏就將思潮關在大門外,因此近代以來凡是有影響力的畫家幾乎沒有誰是沙龍裡獲獎的優勝者。他們以畫家的結盟,透過作品將共同的藝術觀呈現在展覽會場,參與者都是沒有入選大展資歷的年輕人,這種前衛的藝術理念始終未能傳入臺灣,不管「台展」還是「台陽」,基本上都沒有離開沙龍繪畫的領域。 —謝里法《紫色大稻埕》

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今早,是孩子們在公立園所施打流感疫苗的日子,一早,我就告訴漂瓦,如果會怕,哭出來沒有關係,如果沒有哭,回來會給你加分。
到了園所才知道,滿五歲的孩子要打兩針,流感和巴斯德四合一補追疫苗(白喉百日咳破傷風小兒麻痺),前幾次打疫苗的經驗告訴我,把兩個小孩分開處理比較好,可是,排隊的家長和小朋友很多,教室熱鬧得像菜市場,有兩位家長還因排隊順序起了口角,我於是詢問老師的意見,老師很爽快地回答:來啊,兩個一起來啊!

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昨日,是我三十X歲的生日,
三十X年前的八月五日,我出生;而八十三年前的八月五日,「臺灣孫中山』蔣渭水逝世,享年四十一歲,兩個八月五日,有什麼關係?

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  這孩子,我還不太了解。她怕生、易緊張,也容易亢奮。在從事自己喜歡的活動時,又變得很專注、非常專注,誰來吵,或打斷,會讓一個漂亮的小天使瞬間變成猙獰小惡魔,所以,她出生後不久,我與爸把的第一份功課,就是學會尊重與等待,即便那專注的毅力與模樣,令人好想親吻與擁抱。
  她上場前我好緊張,打的時候我也好緊張,雖然比賽是推廣性質,可是比賽的意義也是教育孩子時很好的手段和工具……

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